第 512章 土地和民心 (第2/2页)
　　
　　阿米尼抬起头，安静地等了几秒钟，然后问了一句：“什么叫顺序错了？”
　　
　　“先动世俗地主，再动宗教地产。”
　　
　　阿米尼眼睛一亮：“您的意思是……”
　　
　　“教士的地暂时不动，先稳住宗教势力。
　　
　　等改革有了成效，社会平稳下来之后，再用温和的方式跟教士商量，而不是强行没收。
　　
　　你们现在一下把所有矛盾都引爆了，谁都不满意。”
　　
　　阿米尼陷入了沉默，良久抬起头说道：“总统先生，我明白您的意思了。但我们国王性子急，他等不了那么久。”
　　
　　“那就会有人告诉他，急是会出问题的。”
　　
　　李佑林隐晦的提了一句，但阿米尼很快就察觉到其中的意思。
　　
　　“还请总统先生告知在下！”他站起身来鞠了一躬。
　　
　　李佑林目光平和地看着他，理所应当的接受了这一拜。
　　
　　“如今伊朗民间已经有不少教士，对王室的激进西化改革心生不满。
　　
　　这类名望深重的宗教领袖，之所以能凝聚人心、一呼百应，从来不是单纯依靠口才。
　　
　　他们是站在无数底层民众与神职人员的立场上，替被损害的群体发声，尤其是什叶派的人。”
　　
　　“您的意思指阿亚图拉？”
　　
　　阿米尼这里说的阿亚图拉是指高级阿亚图拉，意思就是真主的象征。
　　
　　1958年霍梅尼正式晋升为伊朗12名高级阿亚图拉之一，成为什叶派神职阶层的核心人物。
　　
　　但此时的他，并不是最高领袖，不过他民间拥有极高声望，多数高层官僚并未将其视为致命威胁。
　　
　　阿米尼看见李佑林点了点头，身躯微震，心底掀起巨大波澜。
　　
　　他一直和国王争执改革节奏，只模糊觉得激进改革必有隐患，却始终说不清隐患何在、危险多大。
　　
　　此刻听完李佑林的剖析，所有困惑瞬间豁然开朗，积压已久的郁结尽数消散。
　　
　　他终于明白，不管是激进还是缓和，真正的核心在教士身上。
　　
　　若是任由他们把控最底层的人和土地，那也只是苟延残喘。
　　
　　“总统先生这番话，属实振聋发聩！”阿米尼由衷感慨，这会他是真的被折服了。
　　
　　“我一直主张循序渐进、分步改革，陛下总斥我保守迂腐。
　　
　　如今我才算彻底看清，这一切的一切，是在底层百姓，谁掌握他们，谁就有真理！”
　　
　　李佑林见他明白了之后，也不枉自己一片好心说这么久的哑谜，最终绕到了教派身上。
　　
　　“我劝贵国稳改革、安民心，本质是互利共存，只有你们稳定了，能安心的发展经济，才对南华也有利益。”
　　
　　阿米尼听完这句话，也是佩服李佑林。
　　
　　这种直接暴露自己的私心，可不是每个国家领导人会这么讲的。
　　
　　阿米尼郑重起身，在微微躬身行礼。
　　
　　“我彻底明白了。归国之后，我必将总统先生这番金玉良言一字不差禀报国王。
　　
　　哪怕再度与陛下激烈争执，我也会拼死劝阻激进改革，守住波斯百年基业。”
　　
　　谈话尾声，李佑林抬手示意侍从取来一册线装古卷，纸页古朴、装订规整，是从南华馆藏复刻的传世治国大典。
　　
　　此书便是历代帝王奉为治国枕边书的《群书治要》，荟萃上古至先秦的经史诸子精华。
　　
　　这是集修身、吏治、安民、固本、慎改的全套治世智慧。
　　
　　李佑林亲手将书卷递到阿米尼手中：“真理就在其中，这是我送给巴列维国王的礼物。”
　　
　　“此书荟萃千年治世精华，核心贵在固本安民、慎变稳治、鉴古知今。
　　
　　国家强盛从不是急进冒变、照搬外制，而是守住根基，安抚民心，久久为功。”
　　
　　“愿贵国循序渐进，安稳发展，两国长久交好，互利共赢。”
　　
　　阿米尼双手郑重接过书籍，心底感慨万千。
　　
　　若是真的能限制粽教，收复底层百姓的民心，伊朗，未必没有续命长兴之机。